Информация, полученная из эпитафий 1915–1922 гг. с пензенского еврейского кладбища, носит вспомогательный характер[1], подтверждающий информацию от основных источников.
Многие эпитафии содержат надписи на русском языке, что указывает на ассимиляцию Пензенской еврейской общины. В то же время есть надписи на иврите и идише, датируемые 1915–1922 гг., что можно объяснить проживанием в Пензе большого числа евреев-беженцев.
Имеется эпитафия на идише, в которой говорится о членстве покойного в партии «Бунд». Этот факт взаимосвязан с тем, что партия «Бунд» проводила политику построения светской общины. Бундовцы боролись и за то, чтобы основным еврейским языком был именно идиш, а не иврит. Их идеологические противники – сионисты – также похоронены на этом кладбище, например, один из членов семьи Кроль (эпитафия только на русском языке). Также здесь находится металлический охель (склеп), предположительно приписываемый одному из членов семьи Пинесов. Наличие охеля может служить аргументом, что сионистскую верхушку составляли наиболее богатые члены Пензенской еврейской общины.
* * *
Таким образом, материалы из ГАПО являются основной базой источников: это и фонды с документами, и газетный отдел. Наиболее полным по объему и качеству информации является фонд «Пензенского губернского исполнительного комитета» (Ф.р-2), из периодической печати – газета «Наш путь».
Второй по важности источник, используемый при исследовании
темы, – это общероссийская и региональная еврейская периодическая печать. В сборник включен анализ тех газет, который ценен для проведения сравнения с событиями, происходившими в указанный период в Пензе.
В качестве дополнительного материала использовались мемуары из книги В. И. Левина «История евреев России. Взгляд из Пензы» и эпитафии с Пензенского еврейского кладбища.
[1]Кузнецов, Д. С., Верхолевский Ю. В. Пензенский еврейский некрополь конца XIX – первой четверти XX в. // Тирош : труды по иудаике. Вып. 16. М., 2017. С. 138–153.