Россия

...И вот конь бледный и на нем всадник,
которому имя смерть;
и ад следовал за ним...

Откр.6, 8.

Кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме,
и во тьме ходит, и не знает, куда идет, ибо тьма ослепила ему глаза.

Иоан. II, 11.

.

Автор пытается ответить на вопрос, почему после падения Западной Римской Империи, Восточная Римская Империя, Византия – жила ещё тысячу лет? Сравнить человека Империи и «одномерного» рыночного человека. Прозреть черты Византии в самой актуальной социальной действительности. Извлечь уроки из истории Византии. Обнаружить неявные аналогии и параллели с днём сегодняшним. Отдать дань памяти и уважения великому государству!

Учебный комплекс является одним из вариантов нового поколения учебной литературы. От традиционного курса лекций он выгодно отличается лаконичностью изложения и направленностью на преимущественно самостоятельное получение культурологического образования студентом в учебном творчестве под руководством преподавателя. Задуманный как настольная книга студента, учебный комплекс представляет культурологию посредством четырёх относительно самостоятельных частей: теоретического курса, хрестоматии в двух версиях, опорных схем, словаря.

БородинЛеонид Иванович. Год чуда и печали (повесть) / В кн.: Бородин Л.И. Третья правда. – М., МИД «Синергия», 1995. – С. 353 – 475 (30.000 экз.)

Текст переведён в электронный вариант посредством механического копирования и ручной правки-перепечатки учителем филологических дисциплин средней общеобразовательной школы № 7 г. Армавира, аспирантом кафедры русской литературы и методики её преподавания, дневного отделения Армавирского государственного педагогического университета (АГПУ) Педченко В.А.

Особенности гражданской войны заставили меня пробыть у Махно довольно продолжительное время, что дало мне возможность наблюдать не только самого Махно и его приближенных, но и основательно окунуться в самую глубину того движения, которое возглавлялось Махно. С этими наблюдениями я и считаю своей задачей познакомить читателя.

Ткаченко П.И. Слово о Мараварской роте. Неоконченная повесть. М.; Екатеринбург: Изд-во Гуманитарного университета; Изд-во «Университет»; ООО «Полиграф Люкс» – 2001. – 308 с. ISBN 5-901527-13-5 (Изд-во Гуманитарного университета, г. Екатеринбург) ISBN 5-901523-02-4 (Изд-во «Университет», г. Екатеринбург) ISBN (ООО «Полиграф Люкс», г. Москва)

Наше село расположено на левом берегу реки Северной Двины по течению на север в Белое море, в 105 км от г. Котласа и в 530 км от столицы Северного края г. Архангельска. Еще исстари наше село считалось самым богатым хлебом из всех сел, расположенных по берегам реки Северной Двины до г. Архангельска. Основное занятие крестьян – землепашество. Скотоводство и кустарное производство были развиты слабо. В центре села находились две церкви. Одна каменная с тремя приделами: Троицким, Ильинским и Никольским, с высокой – 57 метров – колокольней, на которой находилось 17 колоколов, из которых главный, очень громкого приятного звука, весил 303 пуда и 3 фунта и второй – 160 пудов. Вторая церковь, двухъярусная деревянная, – Успенская. Построена, по словам старожилов, уже на третьем месте и старше каменной церкви свыше ста лет.

Наш вождь Владимир Ильич Ульянов (Ленин) родился 10 (22) апреля 1870 года на Волге, в городе Симбирске, переименованном теперь в честь его в Ульяновск. Отец Владимира Ильича, Илья Николаевич, был тогда инспектором народных училищ Симбирской губернии. Он происходил из простого звания, рано лишился отца и лишь при помощи старшего брата с трудом получил образование. По окончании университета он был сначала учителем в Пензе и Нижнем.